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日本舞踊とは何か
​お稽古では何ができるのか

日本舞踊とは?

日本画の舞姿と黄色い扇子.png

日本舞踊は、江戸でうまれた芝居「歌舞伎」をもととする舞踊です。娯楽があまりなかった江戸時代、多くの人は日々の楽しみのために歌舞伎を見ましたが、その芝居のなかには目に楽しい華やかな「おどり」がありました。

 

その華やかな踊りは見物人に人気となり、観客はみな「これを踊ってみたい」と熱狂しました。その需要に応えるため、町々に「稽古場」が出現し、そこで長時間かかる歌舞伎から、おどりの一部分だけを取り出したものをお稽古しました。

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稽古所の賑わい ukiyo-e版画.png

そんな、歌舞伎から抜き出された「おどりの部分」が日本舞踊のもとです。そこで日本舞踊は、歌舞伎の特徴をひきつぎ、「何かの役になりきる」や「何かの感情を表現する」ことが多くあり、そうした特徴から一時期はたくさんの俳優・女優が日本舞踊を習っていました。演じること、表現すること、そして立居振る舞いや所作が学べるからです。

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​役者でなくとも、日本舞踊のお稽古は多くの人に開かれたもので、生まれや身分に関わらず、多くの世代のさまざまな人が、それぞれの町の稽古場に通い、仕事でもない・家庭でもないコミュニティのなか、礼儀作法などをふくむいろいろな文化を、紡いでいったといいます。

お稽古で学ぶこと

日本舞踊の作品は、三味線音楽を伴奏としていて、身体はその音楽に合わせて動かしていきます。三味線音楽は、「三味線」と鼓や笛などを含む「お囃子」、そしてうつくしい歌詞を表す「唄」からできています。

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​そこで日本舞踊では、三味線の奏でる旋律にのったり、お囃子の刻むリズムに身体を合わせたり、歌詞が唄う役や情景を表したりします。ここでは入門用の曲を具体例にして、日本舞踊のお稽古で学べることの一部をご紹介。

入門曲1 男おどり

長唄小曲《寿》

入門用の曲は、大きく分けて「男踊り」と「女踊り」の2つがありますが、まずは男踊りをご紹介します。「男」をやりたいか「女」をやりたいかは、皆さんのご希望によりますが、男を選ばれますと多くの場合最初にお稽古するのがこの曲です。

長唄小曲《寿》歌詞

ことぶきの 鶴と亀との 齢経て

変はらぬ色は常盤なる

松と竹との 末かけて 契りも深き 相生の

栄久しき 共白髪

歌詞はすべて俳句のように5・7調に整えられています。

​言葉を見てみると「ことぶき」や「鶴・亀」、「松・竹」など、縁起の良い単語がちりばめられています。この《寿》は、男おどりとしてどっしりと構えながら、題名にあるよう、見物人を「寿ぐ」ことを目指しています。

寿ぎ方はさまざま。たとえば「鶴」のくだりでは、お扇子と着物のソデを用いて、鶴が羽ばたくような動作を見せることで、自分自身がおめでたい存在である鶴になってしまうという趣向で、見ている人を寿ぎます。

また重心を下に据えた、どっしりとした身体つかいでもって、見ている人に「安心感・安定感」をあたえることも、寿ぐ一つの手段。お稽古では、自分の重心をよく捉えながら、日本舞踊の「型」をなぞりつつ、「鶴」になりきるなどの見立てをします。

入門曲2 女おどり

長唄《潮来出島》

​《潮来出島》は、女おどりの入門曲です。女おどりとは、字のとおり、女になりきっておどることで、いわゆる「女形(おんながた)」になります。《潮来出島》は、映画『国宝』にも出てきた作品《藤娘》の一部分を抜粋したもの。しなやかで柔らかく可愛らしい娘になりきって、おどります。

長唄《潮来出島》歌詞

潮来出島の まこもの中に 菖蒲咲くとは

しをらしや サアよんやさ サアよんやさ

富士の柴船 早瀬を渡る わたしゃ君ゆえ 

のぼり船 サアよんやさ サアよんやさ

歌詞は《寿》とおなじで、やはり5・7調でつづられています。初めの歌詞は「潮来出島という出島に生えている茶色の植物「マコモ」のなかに、鮮やかで艶やかな紫色のアヤメがしおらしく咲いている」ということを表しています。

そこで、この言葉に合わせて踊る動きには、生えているマコモを見るようすや、アヤメが咲いたことを表現する振りがついています。これらのうごきはすべて女形をつかうため、お稽古では美しくしなやかな所作を特に稽古することになります。

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